El FER-29 rinde Homenaje a Floyd Britton a 41 años de su muerte

El Frente Estudiantil Revolucionario 29 de Noviembre (FER-29) en conmemoración a los 41 años de la desaparición física del dirigente patriótico y revolucionario Floyd Britton hacemos honor a algunos de los momentos más trascendentales de la Historia panameña en la que tuvo participación nuestro máximo dirigente y de la misma forma lo recordamos con respeto y gran admiración, el cual seguirá siendo el inmortal ejemplo de lucha, sacrificio y de entrega abnegada por la justicia social y la Liberación Nacional.

Floyd Wendell Britton Morrison nace en la ciudad de Colón el 21 de abril de 1937. De extracción humilde, son sus padres Leland Britton, marinero, y Nelly Morrison, obrera. Sus estudios primarios e inicios de primer ciclo los realiza en Colombia, donde de regreso en Panamá, trabaja años más tarde en la panadería SAS aprendiendo el valor del trabajo y consiguiendo su sustento, terminado sus estudios en el Artes de Oficio, ingresando luego al glorioso “Nido de Águilas”, el Instituto Nacional. Se gradúa en 1958.

Durante sus años de estudio inicia su trayectoria como destacado militante estudiantil junto con Eduardo Santos Blanco en la publicación de “El Aguilucho” órgano informativo del Instituto Nacional, a partir del Movimiento Sebastián Tapia, siendo su Fundador. Se dedica comprometidamente a la organización de la Asociación Federada del Instituto Nacional (AFIN), de los capítulos de la Federación de Estudiantes de Panamá (FEP).

Durante su militancia en otras provincias, conoce al dirigente Polidoro Pinzón y al más tarde destacado dirigente Narciso Chicho Cubas que junto a otros, reestructura la FEP luego de haber sido desbandada por el déspota José Antonio Remón Cantera, comandante en Jefe de la Policía Nacional. De igual forma en el “Nido de Águilas” participa activamente para la expulsión del entonces Rector Carlos M. Gallegos.

Es Secretario de Defensa y Acción del Comité de Huelga de Mayo de 1958, donde participa también en la Huelga estudiantil Universitaria de octubre del mismo año. La Universidad de Panamá es intervenida por la Guardia Nacional durante esta ocasión, y a raíz de la presión estudiantil y popular conduce a la Firma del llamado Pacto de la Colina.
En Febrero de 1959 inicia junto a Álvaro Menéndez Franco el movimiento cívico que concluye con la expulsión de los deshonestos concejales que robaban los fondos municipales. De dicha jornada cívica surge el Movimiento de Acción Revolucionaria (MAR) del cual es miembro fundador.

En la llamarada revolucionaria del alzamiento armado en Cerro Tute en abril de 1959 participa en el desembarco de Santa Clara que jefaturaba Tito Arias y Rubén Miró, donde venían elementos de la revolución Cubana y panameños pero también infiltrados de la CIA. Se produce un enfrentamiento con la Guardia Nacional donde Floyd es herido en un hombro y es atendido en la Universidad de Panamá y luego trasladado a la sede diplomática de Guatemala donde se asila y viaja al hermano país.

Dos meses después regresa a Panamá durante la “apertura” que el gobierno estaba desarrollando, no sin antes ofrecer resistencia en el aeropuerto frente a esbirros de la Guardia Nacional a cuyo mando estaba el otrora capitán Omar Torrijos a quien reta a despojarse el uniforme y enfrentarlo personalmente como hombres. Floyd participa posteriormente en la histórica Siembra de Banderas del 3, 4 y 28 de Noviembre de 1959.

Es nombrado presidente del Comité Organizador del V Congreso de la FEP en 1957. Participó igualmente en la organización del II Congreso de la Juventud. En 1960 ingresa al Partido del Pueblo y comienza a activarse dentro de la Universidad de Panamá. Dentro de la máxima casa de estudios en una Asamblea en el Paraninfo en 1961 después de enfrentamientos con elementos de la Derecha donde posteriormente es suspendido de la Universidad de Panamá y los cuerpos represivos lo persiguen obligándolo a permanecer en la clandestinidad por más de un año.

El Partido del Pueblo aprovecha esa coyuntura para dejarlo sumergido ya que consideraba sus posiciones como radiales y por ende “peligrosas”. Ajeno a ello participa en las luchas callejeras contra el imperialismo en los aciagos días de enero de 1964. Se separa del Partido del Pueblo en 1964 dado su abierta oposición revisionista y su práctica oportunista, y en unión a un número plural de miembros de dicho colectivo y elementos de otras militancias funda la Unión Revolucionaria Panameña (URP) y el Movimiento Unidad Reformista (MUR) en la Universidad como organismo estudiantil. Es el máximo dirigente de ambos organismos.

El 4 de julio de 1964 dirige en la Plaza 5 de Mayo con oposición de la derecha y de los pueblistas, la primera manifestación de protesta ante el giro imperialista del gobierno de Roberto F. Chiari. Es arrestado en aquella ocasión y liberado luego de una huelga de hambre.

Siempre activo y combatiente desenmascara en asambleas universitarias, en volantes y discusiones a los revisionistas y oportunistas, a la vez que combate a los derechistas en la Universidad de Panamá. Tuvo activa participación en la manifestación universitaria a la Presidencia de la República contra la Declaración Robles-Johnson. Dirigió también la manifestación que exigía que el informe del negociador Jorge Illueca –al renunciar a su cargo- fuera público y no a puertas cerradas.

Es arrestado durante la huelga de los maestros y profesores en 1965. Asiste a la Conferencia Tricontinental celebrada en la Habana, Cuba en 1966. La lamentable actitud seguidista y oportunista de una facción de la dirección de la URP, propicia su división. Floyd y Narciso Chicho Cubas al frente de un sector del movimiento se convierten en los fundadores del Movimiento de la Unidad Revolucionaria (MUR) como organización revolucionaria marxista-leninista de carácter nacional.

Preside la delegación panameña a la Conferencia de la Organización Latinoamericana de Solidaridad (OLAS), celebrara en la Habana en 1967. Allí hace público los tratados 3 en 1, que el gobierno panameño y Estados Unidos mantenían en secreto y se hacen públicos a la prensa mundial.

Viaja varias veces a la República Popular China y en 1967 es nombrado miembro de la Guardia Roja de Pekín.

Floyd Britton fue uno de los grandes fundadores del Frente Estudiantil Revolucionario (FER) como máxima organización estudiantil de ideología marxista-leninista el 5 de mayo de 1966, fruto del patriotismo revolucionario en la lucha contra el trinomio oligárquico-militarista-imperialista, luego del fracaso entreguista de la Federación de Estudiantes de Panamá al servicio del militarismo dictatorial.

En la madrugada del 12 de Octubre de 1968, luego del Golpe Militar del Dictador Omar Torrijos Herrera, es arrestado Floyd Britton en la Avenida “A” por el gorilato cuartelario de entonces. Después de permanecer un año en la Cárcel Modelo, donde mantenía aun su actividad política, es enviado a la Isla Penal de Coiba, donde es asesinado luego de crueles torturas por ordenes de la CIA a través de Omar Torrijos, el 29 de Noviembre de 1969, siendo posteriormente enmarcada la fecha al Frente Estudiantil Revolucionario 29 de Noviembre (FER-29) en honor a él. Al momento de ser arrestado, era profesor practicante de Filosofía e Historia en el Instituto Nacional.

Los Restos de Floyd Britton como el de muchos revolucionarios, se encuentran en algún lugar de nuestra geografía panameña, ya que nunca fueron entregados a sus familiares ni mostrado su cuerpo a la prensa burguesa, que pudiera confirmar su muerte por un supuesto paro cardiaco, siendo el principal deceso del inicio de infinidad de desapariciones bajo los 21 años de dictadura militar.

“Mientras haya en nuestro suelo un patriota dispuesto a luchar por nuestra liberación nacional, mientras haya un luchador social dispuesto a bregar contra la burguesía y el imperialismo; mientras haya un revolucionario panameño dispuesto a combatir la explotación del hombre por el hombre y luchar por una sociedad más justa; mientras haya un hombre dispuesto a luchar por la injusticia que se comete contra otro hombre, el pensamiento de Floyd Britton tendrá vida. Eso no lo podrán evitar jamás, los enemigos de nuestro pueblo.”
Tomado de Liberacion, Organo informativo del  MLN-29, 1989.

“Sin meternos en sus formulaciones teoricas aun, bastaria para criticarlos con verificar en ellos, o una nula practica agazapada en bonitas frases retoricas o una practica oportunista. Nosotros siempre hemos pensado que la teorizacion y la practica deben marchar al compas. Una mala o nula practica hace sospechosas necesariamente a las bondades teoricas. Si un mal comportamiento expresa una teoria, es hipocrita y solo concibe como medio para ocultar malas intenciones."

Floyd Britton
Intervencion en la Primera Conferencia Latinoamericana de Solidaridad, 1967."
Frente Estudiantil Revolucionario 29 de Noviembre
FER-29 PANAMA

16 años de la muerte de José PEPE Pinzon: dirigente estudiantil del FER-29

José Isaías “Pepe” Pinzón nace en Santa Fe de Veraguas, en un apartado pueblo llamado el Pantano. Desde muy joven desarrolló grandes cualidades artísticas especialmente en la trova, propia de sus raíces autóctonas y folclóricas, asi como tambien en la guitarra.

Viaja a la capital para estudiar donde se le hace difícil su estadía gracias al bajo recurso económico y su origen humilde. Empezó a buscar su sustento y tocando guitarra sobresale en al campus universitario con el auge nacional de la trova.

Ingresa a la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad de Panamá donde estudiaba en el día y trabajaba de noche, siempre muy cortes y amable, cordial y jovial.

Una de sus grandes cualidades en el movimiento estudiantil fue su característico desarrollo en la oratoria y constante comunicación con las masas estudiantiles siendo un ejemplo revolucionario a muchos estudiantes con proyección y dinamismo militante de alto nivel; siempre comprometido con la ardua tarea de beligerancia estudiantil desde tempranas horas de la mañana hasta tarde en la noche.

Tenía una gran capacidad de improvisación y una gran sagacidad mental.

Sus más grandes virtudes como dirigente del Frente Estudiantil Revolucionario 29 de Noviembre (FER-29) fue la entrega, el sacrificio, gran responsabilidad académica para con sus profesores y sus materias que le permitirían una destacada representación estudiantil y el respaldo de las masas estudiantiles en la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas, incluso sobre sus adversarios políticos que lo respetaban y admiraban por su humildad y sencillez.

Reconocido como un gran militante, encabeza al FER-29 en Derecho hacia la Presidencia del Centro de Estudiantes dentro de una visión madura de ideales, principios y firmeza ideológica en el campo de la abogacía al cual como organización estudiantil aspira a una Justicia Social al servicio de las clases populares. Muy querido y admirado, con gran aceptación a nivel universitario luego de ganar el Centro de Estudiantes de Derecho, pasa a formar parte de la Dirección Nacional del Frente Estudiantil Revolucionario 29 de Noviembre (FER-29).

Se comienza a proyectar como máximo dirigente estudiantil del FER-29 durante su generación, para prepararse a integrar representación estudiantil a nivel Internacional. A nivel nacional, forma parte durante la grave coyuntura política en la Jornada Nacionalista Democrática, siendo también un constante defensor de la Autonomía Universitaria. Siendo parte de tan destacada Vanguardia estudiantil apropósito de la Autonomía Universitaria, fue por esos años donde militantes del Frente Estudiantil enfrentan a una tanqueta Militar que viola la autonomía universitaria en un incidente confuso luego de protestas.

Pinzón mantiene durante aquellos años su trova en diversas actividades musicales en la Universidad de Panamá. Durante su solidaridad y apoyo a diversas bases del FER-29 en la Universidad parte en la madrugada hacia la casa de su hermano donde viajando en un Taxi es atropellado por un Convoy conducido por Tropas Militares norteamericanas en un fatal accidente de tránsito, donde muere en el pavimento sin recibir ayuda médica. Cabe resaltar que la ayuda médica llego a los pocos minutos del fatal accidente, pero para los militares heridos y dejaron herido al compañero Pinzón sin siquiera darle un mínimo de socorro.

Días después de aquel triste 20 de noviembre de 1994, se celebró un Homenaje Histórico en la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas con una gran cantidad de estudiantes y participación de la familia universitaria en general que lo recordaron no solo como dirigente del Frente Estudiantil Revolucionario 29 de Noviembre sino como un destacado estudiantede nuestra Facultad y de nuestra Universidad de Panamá.

Queda en la memoria inmortal de la Revolución panameña como uno de los muchos mártires estudiantiles que se destacaron en las filas del FER-29 y sobresaldrán eternamente sus más grandes cualidades como militante revolucionario: sensibilidad social, sustancia y contenido en sus discursos, puntualidad, prudencia, respeto, admiración, humildad y sencillez, critica y sobre todo y lo más importante, Moral Revolucionaria.

Frente Estudiantil Revolucionario 29 de Noviembre
FER-29 Derecho

Documento entregado por el FER 29 al momento de ser secuestrados por el gobierno de Martinelli. 2010

Ante todo le damos una calurosa bienvenida al nuevo año lectivo 2010, esperando sea de gran provecho en la formación de las generaciones que tendremos en nuestras manos la construcción de una sociedad justa, equitativa y solidaria. La famosa transformación curricular impulsada desde las esferas dominantes del Estado Panameño, no es más que el afianzamiento       de un         sistema y un modelo educativo (constructivista), que no ha hecho sino degenerar la calidad de la educación panameña.
En tanto en países y naciones que históricamente han sido primeras en educación en Europa y el mundo, están desechando definitivamente el método constructivista, pues ha dado con el traste con su calidad educativa, en Panamá, estamos profundizando un retroceso histórico al consolidar un modelo en desuso y en el atraso.
El problema de la educación en Panamá, parte de un punto principal que es que a la clase dominante no le ha interesado la educación de su pueblo, de sus campesinos, de sus negros, de sus originarios.  El sistema público de educación ha sido la cenicienta de todos los gobiernos, que han visto en él la forma más hábil de mantener las estructuras de dominación sociocultural de la población joven y el futuro de nuestro país.
No es el SIMPLE CAMBIO DE HORAS Y CONTENIDOS lo que va a transformar positivamente nuestra sociedad; sin embargo lo que sí podemos afirmar, es que estos cambios van hacia el objetivo de deshumanizar a la juventud y convertirlos en mano de obra barata sin capacidad reflexiva, sin identidad colectiva, sin autoestima ni valores humanos, orientada al individualismo a ultranza, a la venta de conocimientos

TRANSFORMAR RADICALMENTE LA EDUCACIÓN: Eliminar el sistema constructivista que promueve mediante el desarrollo de competencias en lo conceptual, procedimental y actitudinal, una adaptación a la sociedad actual, una asimilación de las jerarquías existentes, y mediante su método evaluativo una insana competitividad entre alumnos, con un sistema de castigos y premios que anulan la personalidad del niño y la someten a las viciadas estructuras sociales.
Es necesario romper con viejos métodos y prácticas que llevan a la mansedumbre, a la inutilidad del cerebro, a la creatividad controlada, a la irresponsabilidad social y a la deshumanización.

ESCOLARIDAD Vs. EMPLEO: de todos es sabido que gran cantidad de estudiantes se ven obligados desde muy niños a trabajar para poder pagar sus estudios… ¿es esto correcto? CLARO QUE NO. Por esto consideramos que la Ley Orgánica de Educación es inmoral, cuando contempla que la educación tiene que adaptarse a las injusticias sociales y promover que los estudiantes sin profesión tengan un mínimo de formación que les permita ponerse en las manos de los inescrupulosos empresarios para sufragar sus gastos educativos.  Es el Estado el que debe proveer de TODO lo necesario a las familias panameñas para que los estudiantes se dediquen a eso: A ESTUDIAR.  El sistema educativo no tiene que moldearse a las exigencias del idioitzante y embrutecedor mercado, es el Estado el que debe proteger al estudiante y desarrollar políticas educativas para dar una formación media amplia y rica para que un egresado pueda satisfactoriamente ingresar a la carrera universitaria que le sea de su agrado, y que repercuta positivamente transformando su entorno familiar, comunitario y social.

VOLVER A LOS PRIMEROS PASOS: El método de enseñanza de la lectura y escritura promovido por los gobiernos hace más de 20 años, no contribuye a la construcción lógica de pensamiento, no fomenta la hilada sílaba-palabra-frase-oración-párrafo, por lo que mal podemos esperar que en la edad media podamos hilar idea-concepto-juicio. Consiste meramente en un método memorístico donde no se invita al niño a tomar diferentes elementos y unirlos en mil variadas formas para construir algo. Resultado: niños que saben leer, pero no entienden lo que leen.

Para enfrentar el tema de la educación con seriedad proponemos tres puntos importantes:

1.            Establecer qué país queremos construir, qué sociedad es la que debe ser (no la que es), y en función de esto, establezcamos  qué juventud queremos formar para que aporten a ese modelo de sociedad por construir; que debe ser solidaria, transformadora, revolucionaria, crítica y autocrítica, responsable, sana, y humanitaria.
2.            Construir un nuevo sistema educativo basado en la horizontalidad de relaciones humanas, la solidaridad, donde se eduque al pueblo para decir su verdad, no la verdad que los poderosos le imponen, en el que no se mida la cantidad de páginas o libros leídos en el bimestre, sino que se entienda que educar es crear y recrear ideas en base a métodos científicos universales.  Donde se formen las personalidades en la libertad de pensamiento, en la libertad de conocimiento de todas las corrientes filosóficas que han transformado la historia de la humanidad, un sistema educativo revolucionario que enseñe que el mundo no “es” sino que “está siendo”, y que todos los educandos tienen que contribuir a ese desarrollo mundial.
3.            Reconocer que el problema educativo se origina en los primeros años del proceso educativo entre los cuatro y ocho años; por lo que los métodos de enseñanza de lectura y escritura deben ir orientados a la construcción lógica de pensamiento, a la construcción de juicios, historias y a exaltar la creatividad psicomotora del niño. Es decir, aquí se reafirma el hecho de que una transformación curricular de la media, sin que implique un cambio radical desde la básica, no operará ningún cambio positivo para nuestro pueblo.
Todas estas situaciones son de amplio conocimiento de los currículos de poder del Estado Panameño, recordemos que es un sistema creado para mantener el estatus social imperante.  La crisis que es para el pueblo, no lo es para la clase dominante, pues representa la oportunidad perfecta para que la empresa privada se apropie de la educación pública e imponga sus currículos de servidumbre y hambre a la juventud estudiosa.
La lectura del texto es nada sino va acompañada de la lectura del contexto, del mundo que le rodea. que nuestra actual educación diga que los hombres y mujeres son libres, pero no haga nada para lograr que concretamente esa idea se convierta en realidad, y más aún sea un sistema acusatorio, represivo y perseguidor de los que proclaman la libertad, nos evidencia claramente que es una farsa, una parodia, una pantomima que tenemos que desenmascarar.
Compañeros y compañeras, digamos NO A LA TRASNFORMACIÓN CURRICULAR DEL SERVILISMO, y SÍ A LA PEDAGOGÍA PARA LA LIBERACIÓN  Asiste este 18 de Marzo, a la marcha nacional, en rechazo a las reformas tributarias, de la CSS, de la educación y el ITBMS, desde las 4:00pm partiendo de la Plaza Porras. “Un Estudiante Unido, Jamás Será Vencido”.

 

A ESTUDIAR Y LUCHAR POR LA PATRIA Y LA REVOLUCIÓN

 

FRENTE ESTUDIANTIL REVOLUCIONARIO 29 DE NOVIEMBRE